霊峰白山記④-書を通して-

◾︎霊峰白山記①は→こちら
◾︎霊峰白山記②は→こちら
◾︎霊峰白山記③は→こちら

さて、「霊峰」というものになにを感じますか？
「霊峰」と付いてない山も沢山ございます。

辞典には→「神仏がまつってあり、信仰の対象となっている山。また、神々(こうごう)しい山」、とあり。
更にお知りになりたい方は→こちらをどうぞ。

そして更に氣になる方は、導かれるまま、五感のアンテナを立てて体感してください。

知識も大切ですが、わたくしは自分が感じるを・・・感じることが、受け売りでない自分のものだと思います。

　
この夏、ご縁があるなら「霊峰」とつくその山を是非「登拝」（参拝）という氣持ちで登っては如何でしょう。
近県の人は特にご先祖代々命をつないでくれた豊かな水に感謝し、手を合わせに♪

　
白山室堂雷鳥荘：１階作品　

タイトル【越のしらやま】（オリジナル詩）

悠久の夢を舞い
神々の依り代　仰ぎみて
千代に　遥拝　あなかしこ

清流育む　身をたずさえも
白銀輝く　無境は容易からず
禅定道に　禊知る　
　
越のしらやま　天空の聖

打ちし手の中　いのりを解いて
音無き刹那　
魂奏す　祝詞が響く

＊

【詩の解説】

ー悠久(ゆうきゅう)の夢を舞いー
■悠久＝果てしなく長い（太古から神に悠久の舞というのを捧げている）

ー神々の依り代(よりしろ)　仰ぎみてー
■よりしろ＝神霊がよりつくもの（鎮座するところ）

ー千代(ちよ)に　遥拝(ようはい)　あなかしこー
■千代＝長年＝数多
■遥拝＝遠くへだたる場所より拝む
■あなかしこ＝謹みて、畏れ多くも
■あな＝ああ、強調
■かしこ＝かしこし＝霊力など畏れ敬う
■かしこ＝手紙の結語
（この背後に、結ぶ＝括る＝菊理媛神を秘めさせている）
（また祝詞の言葉にもあるため詩の結びとかけている）
（また謹みというなかに人々の感謝の意を含んでいる）

ー清流育む身をたずさえもー
（恵み多き水への感謝、次の行登拝へかかる）

ー白銀(しろがね)輝く　無境(むきょう)は容易(たやす)からずー
（雪に覆われた白山は恵み多き水を物語り）
■無境＝無の境地をあらわす
■白銀＝白山の姿（と、人の心の光であるという連想）

ー禅定道に　禊(みそぎ)知るー
（一歩一歩を進みながら、無の境地へ（または目的に）向かう旅路に、人は禊を経験する）　

ー越のしらやま　天空の聖(ひじり)ー
■聖＝にごりや曇りのない、神聖、聖域

ー打ちし手の中　いのりを解いてー
（拍手を連想、手の中に「祈り」がある連想）
■解く＝知る、悟る、ほどく（次の行にかかる）

ー音無き刹那(せつな)ー
（「音無き」で、時空間を越えている連想）
■刹那＝瞬間

ー魂奏(そう)す　祝詞(のりと)が響くー
（音なきという前行にかかっている）
（音も知ることのない無の境地であれば、現実か心の中か神霊的なものか定かではなきにしろ、己の魂に響き聞こえるものがあるのかもしれない）

　
＊
　
　
越のしらやまと呼ばれた霊峰白山。

誰もが白山のその姿を望むことができるわけではありません。　

誰もがその道をたどり登拝できるわけではありません。

わたくしは、そのような方にも槻岡果加梨の「越のしらやま」を通し、

白山の恵みの多き一滴を感じていただけたなら…と思っております。